Origens do vocábulo "Gafanha" (parte IV)

"A Gafanha, no sentido de Gafanhoto grande, liga-se Gafanhoeira com o seu plural, como Sardoeira e Sardoeiras e sardão; mas em fazenda, herdade, a horta do Gafanhão (Alentejo) creio que, conquanto aí se patenteie o referido aumentativo, correspondente a gafanhoto, havemos de ver, não um nome puro e simples de animal, e sim uma alcunha tornada topónimo, de que na nossa língua há inúmeros exemplos".

"Em suma: Gafanha seria na origem um nome zoológico, ou aparentado biológica ou metaforicamente com o gafanhoto, ou ao menos formado como gatanho (tojo-gatão), onde entra o sufixo anho, deduzido de murganho (nome de estirpe latina), e aplicado no feminino".

Depois das considerações autorizadas do sábio Leite de Vasconcelos, ocorre-nos ainda chamar a atenção para o substantivo Gafa (vaso que servia nas salinas para transportar sal) uma vez que, nestas paragens, sal foi coisa que sempre houve.

O ilustre historiador aveirense, Padre João Gonçalves Gaspar, em estudo recente, inclina-se para a hipótese de Gafanha derivar de Galafanha e acrescenta que "Galafanha sempre me serviu de pista para, em confronto com outros nomes de locais e povoações relacionados com a água, descobrir algo mais consentâneo com esta região e com os primitivos juncos nascediços ou ervas selvagens, que por aqui foram aparecendo ao deus-dará e reproduzindo-se sem qualquer entrave.

(Continua)

As Gafanhas antes da Ria -4

Há ainda uma outra teoria ligada com a anterior embora talvez menos divulgada, que refere que esta terra, por ser bastante deserta, fosse comparada à pele dos leprosos, que por motivo de doença se tornava seca e rugosa, sendo assim de certo modo parecida com os solos da Gafanha, também eles secos, rugosos e ásperos.
Para terminar esta parte, referente às origens do nome Gafanha, quero referir uma outra possibilidade, que diz que o nome destas terras poderá ter vindo da palavra “Galafanha”. Quem referiu esta possibilidade foi Pedro José Marques no seu livro Dicionário Geográfico abreviado das oito províncias dos Reinos de Portugal e Algarves, publicado em 1853. Na altura dessa publicação, o autor refere uma zona da freguesia e concelho de Vagos, que se chamaria Galafanha, embora já na altura fosse vulgarmente denominada de Gafanha. Na origem desta palavra, estariam duas palavras distintas, Gala e Fania, que depois se teria transformado em Fanha. Gala na sua origem, queria significar zona alagada; como exemplo podemos referir a ainda hoje chamada Gala, na Figueira da Foz, à qual, quem conhece, pode facilmente reconhecer certas semelhanças com as nossas Gafanhas. Fania, seria uma palavra que significaria, após ter sofrido várias transformações, que não importa muito estar a referir, uma zona em que abundariam certas plantas selvagens, como por exemplo o junco, ervas e outras que cresciam sem qualquer intervenção do homem. Assim por associação, pode dizer-se que, se esta teoria fosse verdadeira, o nome da Gafanha adviria do facto de esta ter sido zona alagada, onde cresciam plantas selvagens.
Irei agora parar um pouco de falar sobre a Gafanha, para falar sobre a Ria, já que, o grande objectivo deste trabalho é estabelecer a ligação entre estas duas vertentes, a terra, representada pelas Gafanhas e a água, pela ria.
Para começar a falar sobre a Ria, irei recuar até antes dos séculos X-XII, para mostrar que, nessa altura, ainda não existia Ria de Aveiro.

A costa portuguesa era muito, mas mesmo muito, diferente daquilo que é nos nossos dias. Assim, o mar tocaria directamente povoações como Ovar, Estarreja, Ílhavo, Aveiro e outras, conforme se pode observar na figura nº 2. Inclusivamente, o Rio Vouga vinha lançar as suas águas directamente no mar, numa espécie de estuário, que se situava entre Angeja e Cacia.
(Continua)

(Figura 2)

Boas leituras
Rubem da Rocha

Rancho Folclórico da Correlhã

Noite de Folclore Luso/Galaico-Correlhã 2009

No próximo dia 18 de Julho, sábado, o Grupo Etnográfico desloca-se ao concelho de Ponte de Lima, à freguesia de Correlhã, para participar na "Noite de Folclore Luso/Galaico-Correlhã 2009".

O programa é o seguinte:

17:00 horas - Chegada a Ponte de Lima,

17:30 - Recepção no Salão Nobre do Município de Ponte de Lima,

18:30 horas - Partida para Correlhã,

19:00 horas - Jantar convívio no Salão de Festas da Srª da Boa Morte,

21:00 horas - Início do desfile,

21:30 horas - Entrega de lembranças e início do Festival.

Participam neste Festival os seguintes Grupos e Ranchos:

Escola Infantil de Folclore da Correlhã - Ponte de Lima

Rancho Folclórico do Cartaxo - Cartaxo

Grupo Etnográfico da Gafanha da Nazaré - Ílhavo

Grupo Folclórico de Barcelinhos - Barcelos

Grupo de Gaitas e Danças da Galiza - Espanha

Grupo Folclórico de Porto Santo - Porto Santo

Rancho Folclórico da Correlhã - Ponte de Lima

Preparativos de um Festival

Quem assiste a um Festival de Folclore muito provavelmente não faz ideia de quanto trabalho é necessário despender e das pessoas e do tempo que isso envolve. Apesar do Festival decorrer no sábado à noite e para que tudo esteja perfeito é preciso começar o trabalho muito antes. Muitas coisas têm de ser transportadas para o local de modo a montar o cenário. Sexta-feira todo o dia e sábado toda a manhã, os elementos do Grupo Etnográfico dividem-se por tarefas pré-definidas e com muito esforço e dedicação tudo fazem para que o Grupo no final se possa orgulhar de mais um Festival de qualidade, que nos dignifique e faça com que quem nos visita sinta vontade de voltar.

Recebemos este ano quatro grupos folclóricos ou etnográficos. Como é norma nestes intercâmbios/permutas os grupos deslocam-se pagando o transporte e ficando a cargo de quem recebe o jantar convívio. O Grupo Etnográfico gosta de receber bem e de proporcionar a quem nos visita uma refeição bem confeccionada. Para que tal seja possível nada melhor do que ter a trabalhar connosco um dos melhores cozinheiros do nosso concelho: o senhor António. Mais do que um colaborador, o senhor António é um grande amigo de longa data, tendo inclusivamente feito parte activa do grupo. Aqui fica o nosso agradecimento pela sua amizade e pela colaboração que tem prestado.

XXVI Festival Nacional de Folclore

É já amanhã que o Grupo Etnográfico da Gafanha da Nazaré realiza o seu XXVI Festival Nacional de Folclore.

Estarão presentes como convidados o Centro Cultural e Recreativo do Orfeão da Feira, de Santa Maria da Feira, o Rancho Folclórico e Etnográfico de Arzila, de Coimbra, o Grupo Etnográfico "Esparteiros" de Mouriscas, de Abrantes e o Centro Recreativo Popular de São Félix da Marinha, de Vila Nova de Gaia.

Do programa consta:

17: 00 horas - Recepção aos Grupos e Ranchos participantes,

17:30 horas - Visita à Casa Gafanhoa - Museu Etnográfico com cerimónia de boas vindas e entrega de lembranças,

18:30 horas - Jantar na E.B. 2/3 da Gafanha da Nazaré,

21:00 horas - Início do desfile,

21:30 horas - Abertura oficial do Festival,

22:00 horas Início do Festival.

O Festival decorrerá, como é habitual, no Jardim da Alameda Prior Sardo.

Estão todos convidados a assistir a uma boa noite de folclore, com grupos de qualidade e que representam com autenticidade a cultura popular das suas terras.

De salientar que, pela primeira vez, o Festival de Folclore da Gafanha da Nazaré será transmitido pela Internet. Para poderem assistir, todos os que no estrangeiro visitam este blog e gostam do Grupo Etnográfico, basta aceder ao site http://www.terranova.pt/site/emissao_folclore.asp. Será uma boa oportunidade para estar mais em contacto com a Gafanha da Nazaré e matar saudades dos conterrâneos.

1º Aniversário

Faz hoje um ano que este blog viu a luz do dia pela primeira vez. Começou por uma brincadeira, uma curiosidade e nunca pensei que pudesse prosseguir. Contudo, já conta com mais de 3000 visitas e entre elas muitas de estrangeiros: 44 do Brasil, país irmão; 15 dos Estados Unidos, talvez emigrantes da Gafanha da Nazaré; 10 de França e 7 da Alemanha, entre outros.

É nosso objectivo dar a conhecer notícias do Grupo Etnográfico da Gafanha da Nazaré, sua história, actuações, modas, gentes... Mas também notícias da nossa terra, sempre que o assunto seja relevante e oportuno.

Apesar de um número já bastante grande de visitas, estas não se reflectem em comentários às notícias que publicamos. Gostaríamos de ver aqui a opinião de quem nos visita, sugestões de temas ou notícias que gostariam de ver publicadas, enfim, algo que nos mostrasse até que ponto o blog vai ao encontro de quem nos lê.

Fica aqui o desafio. Da nossa parte prometemos ir publicando notícias sobre o Grupo Etnográfico, sobre folclore e etnografia de maneira a manter viva a nossa identidade de Gafanhões, neste mundo em que vivemos e que cada vez mais está globalizado e incaracterístico.

A história do Grupo Etnográfico (parte IX)

O Grupo Etnográfico da Gafanha da Nazaré é, desde Fevereiro de 1995, Associação de Utilidade Pública. Antes disso, porém, mais concretamente desde 26 de Junho de 1991, foi galardoado pela Câmara Municipal de Ílhavo com a Medalha de Mérito Cultural, por proposta da Assembleia e da Junta de Freguesia da Gafanha da Nazaré.

Diz o ofício da Junta de Freguesia enviado à Câmara Municipal:

"Anexamos proposta aprovada por unanimidade na Assembleia de Freguesia da Gafanha da Nazaré em sua reunião de Abril (1991), mandatando a Junta de Freguesia para desenvolver acções junto da Câmara Municipal de Ílhavo, no sentido de ser atribuída a medalha de Mérito Cultural ao Grupo Etnográfico da Vila da Gafanha da Nazaré. A Junta de Freguesia deliberou, por unanimidade, dar seguimento à proposta por estar de acordo com o seu conteúdo. Assinado por Mário Fernandes Cardoso Júnior, presidente da Junta de Freguesia".

E em nota, há o seguinte registo: "o presidente (Manuel da Rocha Galante) subscreve os considerandos subscritos pela Assembleia de Freguesia e canalizados à Câmara pela Junta de Freguesia. Foi deliberado por unanimidade concordar com a presente proposta".

As Gafanhas antes da Ria -3

Vou passar a analisar algumas destas hipóteses:
Segundo alguns estudiosos, que a este tema se dedicaram, a origem mais provável e mais credível, é a que liga o nome Gafanha à apanha do junco, que devido às condições que estes terrenos apresentava, se desenvolvia com grande facilidade nas margens da Ria. Um dos instrumentos usados para o corte do junco era a Gadanha. Ora , segundo o Padre João Gaspar, que a este assunto dedicou largos tempos de estudo, é muito plausível que as pessoas que se juntavam para fazer a apanha, dissessem umas para as outras: “Vamos gadanhar às praias de junco”. Como o povo é fértil em deturpar frases ou palavras, trocando as letras de modo a tornar mais fácil a dicção, poderiam ter começado a dizer “Vamos gafanhar às praias de junco”, trocando assim o “D” pelo “F”, como trocavam as letras, por exemplo, em “sinto”, dizendo “sento” ou “pensamento”, dizendo “pansamento”.
Segundo o Padre João Gaspar, era mesmo muito frequente o povo, na sua simplicidade, arranjar maneiras mais práticas para dizer certas coisas, sem ligarem absolutamente nada ás regras gramaticais. Ainda hoje por vezes, se diz quando uma pessoa pronuncia erradamente uma frase “Dás cada pontapé na gramática”; assim também os nossos antepassados o faziam para conveniência própria.
Ora com esta troca de “gadanhar” para “gafanhar”, teria chegado uma altura em que diziam simplesmente “Vamos à Gafanha”, referindo-se sempre ao acto de gadanhar, ou gafanhar. E assim, esta expressão foi-se divulgando e enraizando nos hábitos vocabulares das gentes daquele tempo, passando a dizer sempre “Vamos à Gafanha”.
Esta origem para o nome Gafanha é portanto, a mais bem aceite pelos diversos historiadores; mas muitas mais existem e irei referenciar algumas:
Uma das que durante bastante tempo, foi também sendo sustentada por algumas correntes de opiniões, era a que defendia que esta zona teria sido uma gafaria, ou por outras palavras, um sítio onde se refugiavam leprosos, pois nesses tempos, a lepra era considerada uma doença maldita e quem dela padecesse era expulso das comunidades e obrigado a viver isolado, ou apenas em contacto com outros leprosos. Mas, como até aos dias de hoje, nunca se encontrou nenhum sinal que indicasse a presença nestas paragens de qualquer gafaria, esta hipótese foi sendo posta de parte.
(Continua)

Boas leituras
Rubem da Rocha

50º Aniversário do Rancho Folclórico de Gouveia

Sábado, dia 4 de Julho, estaremos na Serra da Estrela, mais concretamente no município de Gouveia. Iremos participar no Festival comemorativo dos 50 anos do Rancho Folclórico de Gouveia. É uma participação que muito nos honra, porque não é todos os dias que se comemora uma data tão importante. São 50 anos de trabalho na defesa dos valores tradicionais e da cultura popular serrana.

Estarão presentes, além de nós, o Grupo Folclórico de S. Tiago de Custóias (Douro Litoral Norte), o Grupo de Danças e Cantares Regionais da Feira (Douro Litoral Sul), o Grupo de Danças e Cantares da Serra da Gravia (Beira Alta - Dão Lafões) e o Rancho Folclórico de S. Romão do Coronado (Douro Litoral Norte).

O programa é o seguinte:

16:00 horas - Chegada a Gouveia

16:30 horas - Trajar

17:00 horas - Missa na Igreja de S. Pedro

18:00 horas - Desfile Etnográfico

18:30 horas - Início do Festival

20:30 horas - Jantar comemorativo

22:00 horas - Baile de aniversário.

Na Celebração Eucarística, o Grupo Etnográfico ficou responsável pelo Salmo Responsorial, de acordo com a liturgia do dia.

Origens do vocábulo "Gafanha" (parte III)

Em nota à margem da sua carta acrescenta, ainda, "no Caramulo, como me informou pessoa de Campia, usa-se o adjectivo gafanho para designar uma espécie de tojo, que tem os ramitos mais delgados que o negral e os picos mais pequenos e fracos. É talvez do aspecto dos ramitos, que parecem quebrados, que lhe vem o nome. Na Bairrada ao tojo-gafanho chamam chamusco ou tojo-chamusco".

No III Volume da Etnografia Portuguesa, José Leite de Vasconcelos apresenta, no capítulo dedicado à Gafanha, na página 331, uma anotação filológica de muito interesse que transcrevemos por vir a propósito: "Tratando-se da etimologia de gafanhoto, escreve Gonçalves Viana que tal palavra tem aspecto de diminutivo (cf. perdigoto), a que coresponde o aumentativo gafanhão (gafanhoto grande)", e supõe que devemos admitir como palavra primitiva gafanho ou gafanha; a primeira não a pôde abonar, ao passo que a segunda abona com o nome da nossa sub-região; e alega paralelos na toponímia, a saber, Gafanhão (em Castro Daire), Gafanhoeira (em Arraiolos e Évora). Pela minha parte adiciono Gafanhas (no Redondo) e Gafanhoeiras (em Reguengos de Monsaraz).

Julgo muito sensata a explicação apresentada pelo nosso grande filólogo - ao contário de outras que se têm proposto - ; a ele me inclino, e direi em seu apoio mais o seguinte: "Que Gafanha era na origem nome comum prova-o o receber o artigo definido (a Gafanha)"..

(continua)

A história do Grupo Etnográfico (parte VIII)

Em 16 de Maio de 1988, o presidente da Federação, Augusto Gomes dos Santos, informa por ofício que tem a honra de comunicar que "por proposta do Conselho Técnico Regional, o Grupo Etnográfico da Gafanha da Nazaré reúne condições para ser inscrito na Federação como sócio efectivo", o que veio a acontecer precisamente nessa data.

Entretanto, o Grupo Etnográfico da Gafanha da Nazaré, quase desde os primeiros passos , participa em inúmeros espectáculos e festivais etnográficos e folclóricos por todo o país, incluíndo os Açores, e mesmo pelo estrangeiro. Actua em França, Alemanha, Itália, Espanha, participa em espectáculos na RTP, grava para o filme "Os Pescadores", sobre a obra homónima de Raúl Brandão, o escritor que porventura mais e melhor cantou a Ria de Aveiro, e organizou na terra que lhe serve de berço 19 Festivais Nacionais de Folclore, alguns deles com a marca de Internacionais. Este ano será, portanto, o XIX Festival. (Este escrito data de 2003)

Por outro lado, não descurou a organização de dois Colóquios: um em 1993, sobre "Gafanhas: usos, costumes e tradições"; e outro em 1998 sobre "A pesca do bacalhau - o que foi".

Participou em diversos espectáculos na EXPO 98 e até 1999 organizou quatro Encontros de Cantares de Janeiras. De registar, ainda, o seu envolvimento em várias exposições ligadas à etnografia, especialmente na Gafanha da Nazaré.

As Gafanhas antes da Ria - 2

Desde sempre as Gafanhas viveram muito ligadas à Ria de Aveiro, já que, grande parte dos seus habitantes trabalhavam em actividades directa ou indirectamente relacionadas com ária; por exemplo a pesca, a extracção do sal, a construção naval, as redes, a pesca do bacalhau e muitas outras que hoje em dia, por força da crise em que andam as pescas, foram desaparecendo, obrigando muitas das pessoas a procurarem empregos noutras actividades.
Mesmo a agricultura estava bastante ligada à Ria, pois era lá que se ia buscar o moliço para estrumar a terra, o junco para servir de cama aos animais e até as lamas que ajudavam e muito, nas regas, pois os terrenos arenosos absorviam a água e era necessário “forrar” os regos por onde esta corria, para que não se perdesse e chegasse onde o lavrador pretendia.
Socialmente, existe nesta zona uma grande mistura de pessoas; aqui se juntaram gentes de vários pontos do nossos pais, pois vinham aqui encontrar o que não havia nas suas terras de origem – trabalho e por consequência melhoria das condições de vida. Como resultado, temos que, as pessoas das Gafanhas sofreram influências de outras gentes, razão pela qual se modificaram certos hábitos, como por exemplo a maneira de vestir, ou mesmo a linguagem, originando uma terra com uma maneira muito própria de viver, que não tem comparação com a de qualquer das localidades vizinhas, nomeadamente Ílhavo e Aveiro.
Após esta pequena apresentação das Gafanhas, será de certa maneira pertinente colocar no ar a seguinte questão:
Se as Gafanhas estavam tão intimamente ligadas à Ria, como seriam antes da Ria?
Ou posta a questão de outra maneira, será possível imaginar as Gafanhas sem a “companhia” das Águas da Ria?
É isto que vou tentar explicar de seguida.
E vou começar por falar um pouco sobre como terá surgido o nome Gafanha.
Muitas hipóteses se levantaram, umas com mais credibilidade, outras com menos; umas que se foram mantendo durante vários anos, outras que foram imediatamente postas de parte, por se ter chegado à conclusão que eram totalmente inverosímeis.
(Continua)

Boas leituras
Rubem da Rocha

Praia da Barra

Agora que é chegada a época de férias, nada como dar um pouco de visibilidade às belezas naturais da nossa Gafanha da Nazaré.

Quem é natural de cá e mora longe, pode matar as saudades; quem anda à procura de boas praias e não conhece esta zona, aqui fica uma óptima sugestão: Praia da Barra.

Fica situada na freguesia da Gafanha da Nazaré, no concelho de Ílhavo, distrito de Aveiro.

Possui bandeira azul e um extenso areal, além de ser ideal para a prática de desportos náuticos como o surf e o bodyboard. Poderá ainda provar as excelentes especialidades gastronómicas da região. E claro, nos dias 11 de Julho, na Gafanha da Nazaré ou no dia 8 de Agosto, na Praia da Barra poderá assistir a dois Festivais de Folclore de grande nível.

Visite-nos e não ficará desiludido.

Grupo Típico de Danças e Cantares do Afonsoeiro

É já no próximo sábado, dia 27 de Junho, que o Grupo Etnográfico da Gafanha da Nazaré se desloca ao Montijo, a convite do Grupo Típico de Danças e Cantares do Afonsoeiro. Vamos participar no Festival de Folclore Cidade do Montijo.

O programa é o seguinte:

18:00 horas - Chegada e recepção

18:45 horas - Jantar

20:15 horas - Trajar

21:00 horas - Festival

Participam neste Festival os seguintes Grupos:

Grupo Típico de Danças e Cantares do Afonsoeiro - Montijo

Grupo Etnográfico da Gafanha da Nazaré

Grupo de Danças e Cantares da Feira - Santa Maria da Feira

Grupo Folclórico de Danças e Cantares de Fonte da Senhora - Alcochete