Memórias

Recuperada pelo Grupo Etnográfico e ex-libris desta região, é a procissão pela ria em honra de Nossa Senhora dos Navegantes. Esta são imagens do já longínquo ano de 1999.

Jantar do Grupo Etnográfico

No próximo sábado, dia 9 de Maio 2009, o Grupo Etnográfico da Gafanha da Nazaré vai realizar um jantar de angariação de fundos, pelas 20 horas, no Centro Comunitário Nossa Senhora de Fátima na Colónia Agrícola.

A ementa consta de:

Sopa de legumes
Nacos de carne estufados com arroz e saladas variadas.
Sobremesas confecionadas pelos elementos do grupo. Haverá ainda umas entradas para aguçar o apetite.

Convidam-se os amigos do Grupo Etnográfico a inscrever-se neste jantar, que é também de convívio.

As inscrições poderão ser feitas junto dos elementos da direcção:

Lurdes Matias, Rúben Garrelhas, Isabel Nunes e José Manuel Pereira.

A Direcção agradece a todos quantos possam participar e ajudar o nosso Grupo Etnográfico.

Senhora de Vagos

Lenda da Nossa Senhora de Vagos

A pouco mais de um quilómetro da vila de Vagos, situada num local campestre, pitoresco e aprazível, convidativo à oração, fica a ermida de Nossa Senhora de Vagos cheia de história e tradição. Consta que antes do actual santuário, existiu outro a dois quilómetros deste de que há apenas vestígios de uma parede bastante alta, denominada «Paredes da Torre», cercada presentemente por densa floresta mas de fácil acesso. Tradições antigas com várias lendas à mistura, dizem que perto da praia da Vagueira naufragou um navio francês dentro do qual havia uma imagem de Nossa Senhora que a tripulação conseguiu salvar e esconder debaixo de arbustos que na altura rareavam no areal. Dirigindo-se para Esgueira, freguesia mais próxima, a tripulação contou o sucedido ao Pároco que acompanhado por muitos fiéis, veio ao local onde tinham colocado a imagem, mas nada encontrou. Dizem uns que Nossa Senhora apareceu a um lavrador indicando-lhe o sítio onde se encontrava o qual aí mandou construir uma ermida; dizem outras que apareceu em sonhos a D. Sancho primeiro quando se encontrava em Viseu que dirigindo-se ao local e tendo encontrado a imagem, mandou construir uma capela e uma torre militar a fim de defender os peregrinos dos piratas que constantemente assaltavam aquela praia. Mas parece que a primeira ermida e o culto da Nossa Senhora de Vagos datam do século doze. O que fez espalhar a devoção a Nossa Senhora de Vagos foram os milagres que se lhe atribuem. Entre eles consta a cura de um leproso, Estevão Coelho, fidalgo dos arredores da Serra da Estrela que veio até ao Santuário. Ao sentir-se curado além de lhe doar grande parte das suas terras, ficou a viver na ermida, vindo a falecer em 1515. É deste Estevão Coelho, que conta a lenda ter quatro vezes a imagem de Nossa Senhora de Vagos, sido trazida para a sua nova Capela, quando das ruínas da Capela antiga (Paredes da Torre), e quatro vezes se ter ela ausentado misteriosamente para a Capela primitiva. Só à quarta vez se reparou que não tinham sido transferidos os ossos de Estêvão Coelho, e que as retiradas que a Senhora fazia eram nascidas de querer acompanhar o seu devoto servo que na sua primeira Ermida estava sepultado; trasladados os ossos daquele, logo ficou a Senhora sossegada e satisfeita. Supõe-se que ainda hoje, à entrada do Templo existe uma pedra com o nome de Estêvão Coelho.Outro grande milagre teve como cenário os campos de Cantanhede completamente áridos e impróprios para a cultura devido a uma seca que se prolongava há mais de quatro anos. A miséria e a fome alastrou de tal maneira por aquela região que todo o povo no auge do deserto elevava preces ao Céu, para que a chuva caísse. Até que indo em procissão à Senhora da Varziela, ouviram um sino tocar para os lados do Mar de Vagos. Toda a gente tomou esse rumo. Chegados à Ermida de Nossa Senhora de Vagos, suplicaram a Deus que derramasse sobre as suas terras a tão desejada chuva o que de facto sucedeu. Em face de tão grandioso milagre, fizeram ali mesmo um voto de se deslocarem àquele local de peregrinação, distribuindo ao mesmo tempo as pobres esmolas, dinheiro, géneros, etc. ... Ainda hoje essa tradição se mantém numa manifestação de Fé e Amor. Ainda hoje o pão de Cantanhede continua a ser distribuído em grande quantidade no largo da Nossa Senhora de Vagos.
Perto do actual santuário que pelas lápides sepulcrais aí existentes, remota ao século dezassete, construíram-se umas habitações onde de vez em quando se recolhiam em oração os Condes de Cantanhede e os Srs. de Vila Verde. Hoje, já não existem vestígios dessas habitações.

As nossas modas

A propósito das primeiras actuações

Agora que começámos as actuações neste ano de 2009, relembro uma que tivemos o ano passado, em que por parte do grupo organizador tudo foi feito pelas “directrizes que a Federação do Folclore Português recomenda”.
Nessa actuação, após termos chegado, embora reconheça que chegámos um pouco atrasados em relação à hora pedida, não houve ninguém para nos receber e dar-nos as últimas informações, como é norma em todos os festivais. Após trajarmos, reparámos que o desfile já tinha começado sem que alguém da organização se tenha dirigido a nós perguntando se estávamos prontos, ou se demorávamos muito. Chegámos cinco minutos atrasados ao desfile.
Após o desfile, e depois da passagem pelo palco de todos os grupos, chegou a hora dos normais discursos (que deveriam ser normais) dos políticos. Aí é que foi o verdadeiro espectáculo, com o Sr. Presidente da Junta da referida cidade a dar uma grande lição de como se faz politica na sua “quinta”.
No meio de tudo isto estava a Federação do Folclore Português que nem um pequeno reparo fez a todo este espectáculo, nem que fosse daqueles reparos que só quem anda no meio entende. Nada, nem uma palavra.
Penso que era bom que a Federação, que há alguns anos fala que vai reciclar os grupos, não ajude esses grupos a melhorar as organizações dos seus eventos. Por outro lado, esses grupos também não aprendem nada com os outros. Nós quando recebemos em nossa casa, tentamos receber sempre da melhor forma, para que nada falte a quem nos visita. Todos estes reparos de que aqui falo são recomendações que a Federação do Folclore Português faz aos grupos para não cometerem determinados erros, isto para não falar em trajes, relógios, pinturas, posturas de alguns grupos participantes.
Pela positiva, realço o facto do desfile dos grupos ter começado a horas e ser pequeno, já que são essas as recomendações da Federação
Esperamos que este ano que agora começa traga melhores organizações nos festivais em que iremos participar e que todos os grupos ao organizarem os seus festivais se foquem no essencial que é o folclore.

Gafanha da Nazaré, 29-04-2009
Rubem da Rocha

Actuação em Custóias

Foi no passado dia 26 de Abril que o Grupo Etnográfico iniciou a sua temporada de folclore 2009. Deslocámos-nos a Custóias para participar na V quinzena cultural promovida pelo Grupo Folclórico de S. Tiago de Custóias.

A actuação, apesar de ser a primeira, correu muito bem e mostrámos às largas dezenas de pessoas presentes a riqueza do nosso folclore. Foi um festival com seis grupos. Além dos anfitriões e de nós, participaram também o Rancho Folclórico do Guisado - Caldas da Raínha, o Rancho Folclórico Juventude em Marcha de Crestuma - Vila Nova de Gaia, o Rancho Folclórico do Padrão da Légua e o Rancho Típico de Esposade, ambos de Matosinhos.

No final do festival foi servido um pequeno lanche para acomodar o estômago para a viagem de regresso.

Jogos populares tradicionais

A propósito dos Jogos Populares, o Dr. António Magalhães Cabral elaborou um apontamento psicossociológico, que tomamos a liberdade de transcrever.

"O Jogo Popular"

«O jogo consiste em transformar um meio num fim em si mesmo» - disse Piaget. Isso acontece com o jogo infantil. No seu 4º estádio de desenvolvimento, entre os 8 e os 12 meses (período sensório-motor) a criança aprende a separar os meios dos fins e o jogo surge. Por exemplo: uma bola com que a criança brinca escapa-se para trás de um obstáculo; antes, fora do alcance visual, não a procurava, mas agora sim. Ultrapassar o obstáculo é o meio a que pode achar graça. Se o converte num fim, aparece o jogo.

O mesmo sucede com o Jogo Popular. O homem que lança fora do campo onde trabalha a pedra que o estorva, pode converter o lançamento num fim em si mesmo e assim nasce o jogo do malhão. Isso quer já dizer que os Jogos Populares se ligam ao trabalho; à experiência rural: são vivência e prazer. Claro que derivam, ulteriormente, para a exibição e a competição, mas sem corte do cordão umbilical que continua a ligá-los à vida do campo, o que já não acontece com jogos mais refinados, de alta competição, onde aquela ligação se perdeu. A simplicidade e a rudeza de processos mantêm-se no jogo popular, enquanto no jogo de alta competição o fim que era o prazer voltou a ser o meio - de atingir fama, fortuna, etc. Até nos «jogos sem fronteiras», a diferença é visível: estes partem da mente para a realidade, embora mais ou menos apoiados nesta; os jogos populares partem da realidade para a realidade."

Dr. António Magalhães Cabral

Artigo extraído do "Portal do Folclore Portugês"

Calendário de saídas para 2009

26 / 04 / 2009 - Grupo Folclórico de S. Tiago de Custóias - Matosinhos

07 / 05 / 2009 - Salão Mãe do Redentor - Igreja Matriz da Gaf. da Nazaré

30 / 05 / 2009 - Grupo de Danças e Cantares de Perre - Viana do Castelo

06 / 06 / 2009 - Grupo Folclórico de Gumirães - Viseu

20 / 06 / 2009 - Grupo Folclórico de Arzila - Coimbra

27 / 06 / 2009 - Grupo Típico de Danças e cantares do Afonsoeiro - Montijo

04 / 07 / 2009 - Rancho Folclórico de Gouveia - Gouveia

11 / 07 / 2009 - XXVI Festival Nacional de Folclore da Gafanha da Nazaré

18 / 07 / 2009 - Rancho Folclórico da Correlhã - Ponte de Lima

25 / 07 / 2009 - Rancho Folclórico de S. Félix da Marinha - V. N. Gaia

26 / 07 / 2009 - Rancho Folclórico da casa do Povo da Apúlia - Esposende

01 / 08 / 2009 - Grupo de Danças e Cantares da Serra da Gravia - S. Pedro do Sul

08 / 08 / 2009 - XII Festival Nacional de Folclore "Barra 2009"

15 / 08 / 2009 - Grupo Folclórico "Os Esparteiros" da Mourisca - Abrantes

12 / 09 / 2009 - Rancho Folclórico da Saia Rodada - Benavente

20 / 09 / 2009 - Festa em Honra de Nossa Senhora dos Navegantes

Para quando "A Casa da Música"?

Ao longo dos seus 25 anos de existência, Grupo Etnográfico tem recolhido um valioso espólio de utensílios antigos que importa preservar e tem, igualmente, muitas lembranças dos festivais em que participa, quer no país, quer no estrangeiro. Todo esse material se encontra guardado na nossa sede, em condições que não são as melhores e num espaço exíguo.

É um sonho antigo poder ter uma sala museu, grande e com boas condições para poder expor todo esse espólio ao público. Temos a promessa do presidente da câmara de melhoramentos na nossa sede, que seria chamada "A Casa da Música". Aguardamos ansiosamente o cumprimento dessa promessa de modo a melhorarmos substancialmente as nossas condições de trabalho.

As nossas modas

Feira à moda antiga

Em dia de Feriado Municipal mostram-se as tradições do município. O Grupo Etnográfico participa e revive o modo como os nossos antepassados faziam as suas compras, comendo e bebendo, em são convívio onde não faltavam as danças e os cantares.

Programa "Ao som do búzio"

Nem só nas actuações por esse país fora, e também pelo estrangeiro, fazemos a divulgação do nosso folclore, das nossas raízes. O Grupo Etnográfico da Gafanha da Nazaré tem, semanalmente, um programa de rádio na Rádio Terranova. A Rádio Terranova pode ser sintonizada em 105,0 FM por todas as pessoas que habitem na Gafanha da Nazaré ou nas suas proximidades. Quem mora mais longe, em Portugal ou no estrangeiro poderá ouvir o programa na Internet, no endereço http://www.terranova.pt/.

O programa vai para o ar aos domingos, das 22 h às 23 h e é apresentado pelo nosso grande amigo Paulo Teixeira.

Não deixem de nos sintonizar para ficarem a saber novidades do Grupo Etnográfico da Gafanha da Nazaré e ouvirem bom folclore nacional.

Digressão a Palermo - Itália

Passado quase um ano da digressão a Palermo, aqui fica uma fotografia do nosso grande amigo Franco Gambino. Foi a seu convite que fomos levar o nosso folclore, as tradições do povo da Gafanha da Nazaré, a terras transalpinas. É também esta uma das nossas funções. Numa Europa unida, sem fronteiras e cada vez mais globalizada, é importante divulgar a nossa cultura, marcar a nossa identidade própria, a nossa riqueza que urge preservar.

Um grande abraço de amizade para os nossos amigos do Gruppo Folklorico di Mozia - Marsala.

(foto do nosso arquivo tirada em Palermo)

As nossas modas

Cantar das Almas

Joélhemos nós in terra

Já nusêmos os prêmeros

Nossa companhia banha

Jesus Cristo berdadêro

Atromantadas de dôras

de continu padecer

Assim são nas almas santas

no Prugatório arder

A representação do "Cantar das Almas" levada a efeito pelo Grupo Etnográfico da Gafanha da Nazaré foi um sucesso. O quotidiano de uma família, no final de um dia de labuta na terra e na ria, deu-nos uma ideia de como seria no tempo dos nossos antepassados. Depois do jantar e de rezar ao Senhor, ouviam-se as campaínhas que anunciavam os que andavam a Cantar as Almas. Os mais novos, assustados, mal se atreviam a vir à porta espreitar. Abriam-se as portas e, na sala do Senhor, cantava-se e rezava-se pelas almas dos familiares dessa família. Acabada a reza, recebiam um alqueire de milho, ou outras ofertas, que depois vendiam para mandarem rezar missas.

Aqui fica um agradecimento muito especial para o nosso grande amigo Prof. Fernando Martins que proferiu uma palestra sobre "A devoção pelas Almas do Purgatório". Ficámos todos mais ricos de conhecimentos sobre o nosso passado, que importa preservar.

Um obrigado também ao Grupo Folclórico de Portomar - Mira que também mostrou como era a devoção às Almas na sua terra.